Woestijncultuur

 Geen categorie  Reageren uitgeschakeld
apr 252013
 

Dit zijn vrouwen uit Mauritanië, daar dragen ze ook een melehfa.

door: Fatima Ballah

Louiza komt uit Smara, een stad in de Westelijke Sahara. Haar echte naam is natuurlijk geen Louiza en hoogstwaarschijnlijk is die naam daar zeldzaam, maar ik ken de Westelijke Sahara niet eens voldoende om te weten welke namen ze daar zoal dragen. Doet er verder ook niet toe. (Eigenlijk wel). Ik kwam haar tegen in Tanger toen ik daar was voor studie. Zij was student Engels, wat mij wel goed uitkwam. Ik sprak met haar over van alles en nog wat, ook over liefde en huwelijk.

Louiza vertelde dat ze een contract heeft gesloten met haar ouders. Zij kunnen haar niet dwingen om met iemand te trouwen, maar zij mag ook niet trouwen met iemand die haar ouders niet accepteren. Continue reading “Woestijncultuur” »

apr 192013
 

Zaterdag 9 maart 2013 vierde MVVN de Internationale Vrouwendag door de oude zangkunst weer nieuw leven in te blazen. Fatima Ballah leidde de avond in. Dit is de ingekorte versie.

Izran

Vandaag vieren wij niet dat de vrouw één dag per jaar in het zonnetje staat. Wij vieren dat de vrouw ondanks het structurele geweld heeft besloten te overleven en opnieuw leven te geven.

Onze grootmoeders waren meesters in het vieren van hun eigen geluk en ongeluk. Ze gebruikten hiervoor de zangkunst. Met hun liederen, izran, zongen zij de wereld toe.

Continue reading “MVVN viert Internationale Vrouwendag met Izran” »

dec 212012
 

publiek_smallBron: http://www.expontomagazine.nl Foto’s: Dominique Snip
Welke rol spelen vrouwen in de Arabische revolutie? De Marokkaanse Vrouwen Vereniging Nederland (MVVN) boog zich vrijdag, 14 oktober hierover. Zijn het slachtoffers of leiders? Voor dagvoorzitter Karima Belhaj is het duidelijk. “Het zijn leeuwinnen.”

 De Egyptische Asma Mahfouz en de Tunesische Leila Bouazizi zijn vrouwen die in de eerste linie van de Arabische revolutie stonden. Hoewel kilometers van elkaar verwijderd, speelden beiden een belangrijke rol. Asma, onbetwistbaar een leider, die met een simpele Youtube video Egyptenaren opriep om zich naar het Tahirplein in Cairo te begeven. De Tunesische oud-dictator Ben Ali voelde zich genoodzaakt om te vertrekken nadat Mohammed, broer van Leila, zichzelf in brand stak en zo de ‘Jasmijnrevolutie’ ontketende. Is haar veelbetekende ‘Waar waren jullie toen Mohammed nog leefde?’ tegen drommen journalisten voor het huis van haar familie tekenend voor haar rol als slachtoffer. Of was zij juist óók een leider?

“Leila was één van de krachtigste geluiden in de Tunesische revolutie. Zij was verbaal heel sterk en riep op tot protest. De oproep van Asma was fenomenaal met duizenden downloads tot gevolg”, zegt Miriam Arouagh, verbonden aan de Oxford University. Vrouwen die op pleinen kogels en klappen vangen en traangas inademen, net zoals mannen, zorgen niet zelden voor een soort schokkende verbazing in het Westen, bemerkt Arouagh. “Het bevestigt juist de vooroordelen over vrouwen in het Midden Oosten. De beelden komen immers niet overeen met hun stereotype verwachtingen.” Volgens haar maakt het Westen de cruciale denkfout om de vele Leilas en Asmas te zien als voorbeelden van vrouwenemancipatie. “Hun strijd staat in relatie tot economische strijd en strijd voor burgerrechten.”

  Continue reading “Leeuwinnen in de Arabische revolutie 2/2” »

dec 212012
 

publiek_smallBron:expontomagazine.nl   Foto’s: Dominique Snip
Dominique Snip: Welke rol spelen vrouwen in de Arabische revolutie? De Marokkaanse Vrouwen Vereniging Nederland (MVVN) boog zich vrijdag, 14 oktober hierover. Zijn het slachtoffers of leiders? Voor dagvoorzitter Karima Belhaj is het duidelijk. “Het zijn leeuwinnen.”

De Egyptische Asma Mahfouz en de Tunesische Leila Bouazizi zijn vrouwen die in de eerste linie van de Arabische revolutie stonden. Hoewel kilometers van elkaar verwijderd, speelden beiden een belangrijke rol. Asma, onbetwistbaar een leider, die met een simpele Youtube video Egyptenaren opriep om zich naar het Tahirplein in Cairo te begeven. De Tunesische oud-dictator Ben Ali voelde zich genoodzaakt om te vertrekken nadat Mohammed, broer van Leila, zichzelf in brand stak en zo de ‘Jasmijnrevolutie’ ontketende. Is haar veelbetekende ‘Waar waren jullie toen Mohammed nog leefde?’ tegen drommen journalisten voor het huis van haar familie tekenend voor haar rol als slachtoffer. Of was zij juist óók een leider?

 

 

Continue reading “Leeuwinnen in de Arabische revolutie 1/2” »